Команда Обрсоюза продолжает свои образовательные экспедиции по разным регионам России в поисках новых и нестандартных подходов к обучению. В этот раз мы отправились по следам древних учений в один из самых загадочных уголков нашей страны. В регион, окруженный высокими горами и бескрайними степями, глубокими озерами и зеленой тайгой – в Республику Бурятия. Здесь мы побывали в Буддийском университете, детском саду с солнечными батареями, месте ссылки декабристов Бестужевых, а также на берегу самого глубокого пресноводного озера в мире – Байкала.
В рамках нашей образовательной экспедиции мы встретились с известным российским скульптором Даши Намдаковым, который родился в бурятском селе в Забайкалье. Наш специальный гость рассказал о своём отношении к региону и о том, как национальные традиции отражаются в его творчестве.
Художник во мне родился раньше, чем я себя помню, потому что я вырос в такой среде. Мои родители создали такую среду. Отец у меня был дарханом и все, что нас окружало, было связано с искусством. Это какие-то инструменты, краски, станки, материалы. Отец занимался какими-то бытовыми вещами, которые нужны были в деревне и в колхозе, и вещами, которые потом уходили в храм. Я родился в маленькой бурятской деревне, потерянной в тайге. Мы как староверы, оторванные от большой цивилизации. Может быть, в силу этого у нас есть свои особенности. В нашей деревне всего 60 дворов, мы даже сохранили свой говор, и мы живем далеко от больших автономий. Это древняя культура, она вся состоит из сказаний, легенд разных, былин и небылиц. И вот на этих рассказанных у костра стариками знаниях, которые передавались из уст в уста, из поколения в поколение, основано все мое творчество.
Даши Намдаков, скульптор
Повышение роли общественных институтов в обучающем процессе является стратегической задачей системы образования Российской Федерации. Это способствует её открытости и развитию местных сообществ, влияет на формирование у учащихся активной гражданской позиции, а также помогает в их профориентации. В Бурятии взаимодействие между образованием и социальными партнерами выстраивается на особенном, доверительном уровне. Более подробно о том, как строится это взаимодействие мы побеседовали с врио министра образования республики Валерием Поздняковым.
Мы стараемся работать совместно с теми предприятиями, которые работают на территории нашей республики, для того, чтобы наши ребята были подготовленными и смогли стать их действующими сотрудниками. Например, Улан-Удэнский авиационный завод является главным донором бюджета республики, поэтому мы обращаем внимание на это предприятие. Исходя из этого, когда мы формировали наш кванториум, мы дополнительно выделили средства для дооснащения аэроквантума.
Валерий Поздняков, врио министра образования Республики Бурятия
Бурятия является духовным центром буддизма в России, а Иволгинский дацан – это место духовного и культурного потенциала, где пересекаются традиционные и современные трактовки этого древнего учения. И именно здесь находится Буддийский университет, студенты которого могут учиться на четырёх факультетах: философском, тантрическом, медицинском и иконогафическом. Здесь стремятся сохранить уникальное историческое наследие буддизма России, поэтому по окончании обучения выпускники университета получают право вести службы и нести эту культуру дальше.
За восемь лет обучения стараемся ребятам дать такие знания, которые они могли бы применить, когда будут служить в храмах, то есть принимать верующих и вести какой-то астрологический прогноз. Также мы стараемся, чтобы они выросли внутреннее нравственными людьми, чтобы они могли бы помогать другим.
Дымбрыл Дашибалданов, ректор Буддийского Университета «Даши Чойнхорлин» им. Дамба Даржа Заяева
И такая работа приносит свои плоды. Нравственность и взаимопомощь здесь отражаются в социальном партнерстве между образовательными учреждениями и предприятиями республики. Так, например, 20 лет назад детский сад «Березка» в поселке Иволгинск остался без отопления и его руководство обратилось за помощью в центр энергоэффективных технологий. Малышам пошли навстречу и теперь горячее водоснабжение в дошкольном учреждении обеспечивается за счет солнечных батарей.
Еще один пример организации социального партнерства в образовании – это совместные уроки инженерной культуры школы №32 города Улан-Удэ и школы №2 Хоринского района. На занятиях ребята из двух школ изучают историю мирового авиастроения, а также вместе учатся конструировать модели простых летательных аппаратов.
Задача, прежде всего, развивать коммуникации между школами. Уроки у нас проходят в дистанционном формате, потому что школы находятся очень далеко и раньше мы вообще не имели возможности с ними связываться. Теперь же, мы можем вести дистанционные сетевые уроки, иногда ребята приезжают к нам лично, и соответственно с ними коммуницировать.
Лев Яковлев, ученик школы №32 города Улан-Удэ
При этом те ребята, которые уже решили связать свою жизнь с авиацией, могут попробовать свои силы в этой профессии в стенах Улан-Уденского авиационного завода. Такая возможность есть, как у учащихся специализированного авиационного техникума, так и у ребят из лицея №27. В нём открыт инженерный класс, образовательная программа которого направлена на раннее профессиональное самоопределение и соответствует кадровой политике завода. Представители завода регулярно проводят беседы со школьниками, приглашают на экскурсии по цехам, а также знакомят их с заводской технической базой. При этом общаются с ребятами не просто сотрудники завода, а бывшие выпускники лицея, которые уже прошли весь путь становления и на собственном опыте могут показать, каких успехов можно добиться.
Я закончил лицей в 2001 году. Это был восьмой выпуск. Пошел поступать в институт и поступил сразу на два факультета – на мировую экономику и самолето- и вертолётостроение. То есть лицейская база дала мне возможность поступить сразу на два факультета. На самом деле вот прошло вот уже более 20-ти лет и я нисколько не сожалею о своем выборе.
Валерий Тогошеев, выпускник лицея №27, руководитель проекта по выпуску вертолета Ка-226Т Улан-Уденского авиационного завода
Байкал – это визитная карточка Восточной Сибири, поэтому мы не могли не вписать этот пункт в дорожную карту нашей экспедиции. Ведь сама природа подсказывает местным педагогам направления обучающих программ в области защиты той среды, которая окружает символ нашей страны.
Формирование экологической культуры в Бурятии начинается еще с детского сада. Воспитатели обсуждают с малышами, что может случиться с озером, если нарушить его экосистему, а также проводят в группах различные эксперименты. В школе программы приобретают ещё более серьёзный характер. Ребята организовывают водный патруль для предупреждения загрязнения туристами прибрежной полосы, проводят исследования почвы и воды.
На уроках географии и биологии, которые нам преподают, учителя мы изучаем проблемы Байкала, пишем разные работы. Вообще живя на Байкале, трудно не видеть проблемы и его экологию. Многие отдыхающие и туристы оставляют мусор, и наша задача, как будущего поколения, которое будет жить на этом самом Байкале, спасти его. На уроках биологии мы пытаемся придумать разные волонтёрские движения и организации. У нас есть специальный день здоровья, на котором мы проходим по берегу Байкала от маяка до Берендеево леса и собираем мусор.
Дарья Протопопова, ученица Туркинской СОШ
При этом Бурятия известна и тем, что сюда в 1812 году были сосланы декабристы – братья Бестужевы. Но, как известно, вместе с декабристами в самые отдалённые точки России приходило и просвещение. С именами Бестужевых связаны первые попытки рационализации и механизации сельского хозяйства в Селенгинске. Память о том периоде хранят стены старейшей школы Бурятии, основанной в 1845 году. И учащиеся здесь, разумеется увлечены изучением истории и краеведения.
Но просвещение здесь продолжает развиваться и по сей день, и в поселок приходят новые технологии и инновации. На базе учреждения дополнительного образования «СЭЛЕНГЭ» функционирует центр цифрового образования «IT-куб», ученики которого уже имеют ряд собственных разработок.
При этом для республики также важно сохранить культурную и языковую среду, поэтому обучающие программы в образовательных учреждениях Бурятии неразрывно связаны с национальным компонентом, историческим наследием края. Например, в селе Ацагат живут одни буряты, и это единственное село в районе, где сохранён родной язык. Для ребят здесь организуются регулярные туры в этно-комплекс, в ходе которых они могут впервые сесть в седло или пострелять из лука, пройти старинные обряды, научиться готовить традиционные бурятские блюда и даже попробовать проследить родословную той или иной семьи.
Именно в этой самобытности, почитании традиций, языка и культуры своего народа отражается весь колорит Республики Бурятия и ее особенная душа. О том, как еще здесь создается образовательная среда, смотрите в нашем фильме.
